Среда
15.05.2024
18:11
Каталог статей
Космогенезис [9]
Происхождение космоса с точки зрения науки,мифологии,религии.
История [4]
освещение основных взглядов на мировую историю
Психология [12]
Критические статьи по психологии
Мифология [2]
Мифология разных стран и народов
Православная точка зрения на человеческую природу [2]
В этом разделе представлены основные позиции православия по вопросу: "что есть человек"?
Литературоведение [14]
В разделе собраны статьи посвященные актуальным вопросам литературоведения.
Типологические характеристики личности [18]
В данном разделе представлены основные классификации и типологии личности.
Видеоэкзарцисы
[21.05.2009][Музыка Друзей]
ROBODOZZ (6)
[21.05.2009][Музыка Друзей]
ОДИН (1)
[12.06.2009][Музыка Друзей]
В ВЕЧНОСТИ (4)
[09.10.2010][Музыка Друзей]
Гавайский блюз (2)
[24.05.2009][Мои файлы]
Битва за Иерусалим (4)
[24.05.2009][Музыка Друзей]
Группа "Анахорет" (Глубина) 1994г (3)
Форма входа
Наш опрос
Оцените мой сайт
Всего ответов: 133
Новости музыки
Наша кнопка
www.ozzsite.ucoz.ru
Код кнопки
< a href="//ozzsite.ucoz.ru/" target="_blank"<<img border="0" src="//ozzsite.ucoz.ru/nach-11111111.gif" width="88" height="31" title="Сайт посвящен психологии, мифологии, литературе и истории." alt="www.ozzsite.ucoz.ru"<</a >
Друзья сайта
  • Официальный блог
  • Сообщество uCoz
  • FAQ по системе
  • Инструкции для uCoz
  • NewFresh.info Literra PERSONA-MASSAGE Регистрация в каталогах, добавить сайт 
в каталоги, статьи про раскрутку сайтов, web дизайн, flash, photoshop, 
хостинг, рассылки; форум, баннерная сеть, каталог сайтов, услуги 
продвижения и рекламы сайтов
    Статистика

    Онлайн всего: 1
    Гостей: 1
    Пользователей: 0
    Облако тэгов
    лингвист лингвистика Див Kraftwerk космогонические мифы космогония догоны крестоносцы легеды Анахорет истерический невроз истерического невроза невроз Фрейд Юнг архетип астральный бессознательное интровертивного коллективное бессознательное мышления древней И.Ньютон И.Скалигера Д.Петавиуса летопись Н.А.Морозов новая хронология ангел дух душа ворожба гаданье кликуша миряк авантюрное время биографическое время грамматическое время психологическое время Ану Нергал Нинмах Нинурта гештальт-психологии гештальт-терапии гештальттерапии гештальттерапия здесь и теперь Арджуна Брахма Вишну Гольдштейн Маслоу интроверсия мышление Кришна Дурьодхана Индра Майа А.А.Фридман Большой Взрыв Вселенная Г.А.Гамов галактика магия географическое пространство Бегущая по волнам Метафора метафоризация одиночная метафора временные и пространственные символ Крыжовник О любви бытовая сказка волшебная сказка диалогическая речь зачин Борис Годунов Горе от ума драма классицизм оральный характер генитальный характер орально-агрессивный накапливающие типы непродуктивные астено-невротический Гипертимный истероидный лабильный неустойчивый Тип берущий тип избегающий тип базальная тревога Б.С. Братусь Группоцентрический Духовный Западная культура биоэнергетика Лоуэн

    OZZSITE

    Каталог статей по психологии,мифологии,истории и литературе

    Главная » Статьи » Космогенезис » Космогонические мифы

    Аккадские мифы о Гильгамеше
    Аккадские мифы о Гильгамеше.

    Люди Урука жалуются богам на их своенравного владыку, могучего Гильгамеша, заставляющего граждан работать на строительстве городских стен и отбирающего у них женщин.

    Боги создают дикого человека Энкиду, способного противостоять герою.

    Энкиду сперва живет в степи со зверями, спасая и от охотников. Гильгамеша посещает видение, обещающее ему друга. Узнав об Энкиду, правитель Урука посылает к тому блудницу Шамхат. Гильгамеш надеется, что если ей удастся соблазнить дикого человека, звери его покинут. Блудница приводит Энкиду в Урук, где происходит его поединок с Гильгамешем. Но ни один не может одолеть другого, и это делает их друзьями.

    Гильгамеш и Энкиду совершают поход в Ливан. Там они встречают чудовище Хумбабу, окруженное семью магическими оболочками. Но герои рубят кедры, и с каждым ударом топора чудовище лишается своих оболочек и, в конце концов, погибает. Гильгамеш и Энкиду возвращаются с победой.

    Иштар предлагает царю Урука свою любовь, но тот гневно отвергает богиню, напоминая о погубленных ею любовниках и мужьях (одного из которых, садовника Ишуланну она превратила в паука).


    Возможно, справедливо истолкование этого мифа Томасом Манном в романе "Иосиф и его братья". Манн полагает, что прямые домогательства Иштар Гильгамеш расценил как оскорбление его мужественности (ролевая инверсия).


    Оскорбленная Иштар насылает на Урук чудовищного быка, от дыхания которого раскалывается земля (триста мужей упали в яму). Однако Гильгамеш вместе с Энкиду убивают быка.

    Ночью царю Урука опять снится вещий сон. Он видит совет богов, где Иштар требует его смерти. Но Шамаш, бог солнца, защищает героя. Тогда боги решают покарать Энкиду.

    Энкиду тяжело заболевает и умирает. Потрясенный смертью друга, Гильгамеш решает найти бессмертие и отправляется странствовать. Он проходит сквозь окружающую обитаемый мир гряду гор, сражает львов, встречает супружескую пару людей-скорпионов (стражей), посещает чудесный сад и переправляется на ладье через воды смерти на остров блаженных, где живут Ут-Напишти и его жена – единственные люди, которым было дано бессмертие (возможно, Ут-Напишти и Атрахасис – одно и то же лицо). Мудрец рассказывает Гильгамешу о потопе и о том, как проходил совет богов, присудивший ему вечную жизнь. Но ради царя Урука совет богов второй раз не соберется.

    Жалей героя, жена Ут-Напишти уговаривает супруга открыть тайну цветка вечной молодости. К несчастью, на обратном пути, когда Гильгамеш купался, цветок похитила змея, и сразу же сбросив кожу, помолодела.

    Вернувшись в родной Урук, герой увидел, как вокруг города вырастают возводимые по его приказу стены. Гильгамеш осознал, что бессмертие человека – в делах его.

    Источник: http://mythology.webhost.ru/menu.htm
    Категория: Космогонические мифы | Добавил: filos (20.06.2009)
    Просмотров: 1641 | Рейтинг: 1.0/1 |
    Всего комментариев: 0
    Имя *:
    Email *:
    Код *: